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巴特曼肥胖(巴特曼是哪)

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非洲女孩巴特曼:因巨臀被白人骗到欧洲做展览,死后200年成标本

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受社会的影响,丰乳肥臀一直是众多女人追求的身材,流畅的身体线条不仅会给自己带来自信,还会受到他人的欣赏,但过于姣好的线条也可能会给自己带来灾难。

生活在18世纪末的非洲女孩巴特曼就是因为巨臀被白人拐骗到了欧洲,在那里,她度过了极其悲惨的一生。

而在死后,丧心病狂的欧洲人竟然还将她的尸身摆在展览柜中,供人欣赏……

黑暗的时光

一提到非洲,大家首先想到的就是,那里生活着很多的原始部落,交通闭塞,思想落后,历史上饱受欺压和奴役,过得十分艰辛困难。

事实上,由于地理位置和其他因素条件,生活在那里的土著都有着黝黑的面容,健壮的身体,穿着简陋的衣服,但他们大多数都有着姣好的身材。

回望历史长河,定格在18世纪的非洲,当时非洲地区生产力极度落后,几乎与世隔绝。

但在当时,西方文明十分发达,再随着两次工业革命的开展,白人更有能力向外探索世界。

外面的世界像块美味的蛋糕吸引着西方人,而科技的进步也为此提供了便利,可对于生活在非洲的人民却是一场巨大的灾难。

当时的非洲人并不知道西方人的到来意味着什么,仍然像平常一样生活。

这时在非洲的好望角那边,一个原始的非洲部落,出生了一位名叫“巴特曼”的黑人女孩。

像其他部落一样,巴特曼所生活的科伊桑部落一直是靠打猎为生,女人在家里处理各种杂事,而男人们就会外出狩猎。

这样的日子过了很久,巴特曼也习惯了这样的生活,循规蹈矩地活着,这时在她的思想中,并没有产生对外面世界的好奇心。

小时候的巴特曼和其他小女孩一样,平平无奇,但随着时间的流逝,她的身材发生了巨大的变化,臀部丰满,乳房挺拔,还有着近乎完美的肌肉线条。

这些变化让巴特曼变得十分抢眼,人群中,大家一眼就能看出这个女孩,但其实,这些特征在非洲人眼里并不算多么稀奇。

在非洲原始部落里,人们思想落后,也没有先进的生产力,一切都要靠天而活,因此在他们眼里,家里的女人如果长得肥胖丰满,就认为这家家庭条件不错,是家庭富裕的象征。

除此以外,他们还认为,女人臀部丰满,就更容易生出孩子,因此在科伊桑部落,巴特曼就成为了众多男人喜欢的对象。

时间一天天平静地过去,直到一艘西方洋船的到来,才打破了这番安逸景象,至此以后,黑人成为了被贩卖的商品,成为了白人的奴隶。

起初,第一批黑人在西方人的蛊惑下,自愿来到西方国家为其服务,但渐渐地,他们发现这根本就是白人所设下的骗局,因此到西方打工的黑人变得越来越少。

而这时的白人也意识到这点,但他们不愿意放弃这么廉价的劳动力。

至此,残忍的黑奴贸易开始了,他们强行在非洲掳来了大批黑人,源源不断地被送往西方国家。

这些黑人没有人身自由,稍有不慎就会遭到一顿毒打,干着最累最苦的活,吃的却比猪吃的都不如,那段时间,整个非洲的上空都笼罩着阴暗。

刚出生的巴特曼过了一段时间的安逸生活后,便迎来了她的痛苦时光,让她没想到的是,曾令她引以为傲的身材成为了杀死她的利刃。

年仅十几岁的少女巴特曼就拥有了较好的身材,这在非洲是令人艳羡的,但在西方人眼里,这确实另类的代表,对她充满了歧视和猎奇。

当西方人第一次见到巴特曼的时候,他们就被少女奇怪的身材比例吸引住了,立马就把她掳到了自己的国家。

巴特曼首先是来到了一家荷兰的农场,在这里她的工作就是耕种、喂牲畜,成为了劳累的农场女仆。

除此以外,只要她工作时稍微做的慢一些或不如人意的话,她便会受到一顿毒打。

即使这样,巴特曼也没有放弃活下去的希望,但令她难以忍受的是,农场主竟然经常会因为她不同寻常的身材而责骂殴打她!

突如其来的危机

随着时间的发展,生产力进步的同时,西方科学文化也在不断前进,关于人类起源的各种学说迅速风靡世界。

其中,达尔文发表了一篇论文,彻底改变了大家的思维。1859年11月,达尔文发表了他的著作《论五中的自然选择起源》,向世界展现他的思想。

越来越多的西方人认可了达尔文的进化论,认为人们是从大猩猩逐渐演化而来的,更有甚至还提出:非洲人是还未进化完全的人种,身份低微卑贱。

而巴特曼的巨臀和肥乳更加让西方人认为非洲人是最为原始的人种,是人类中最低级的存在。

但巴特曼并不知晓这些理论,在她的心里,她只想远离被奴役的生活,重新获得自由和人身权利,她不想一辈子都被囚禁在农场。

正当她沉浸在自己幻想中的时候,有一对西方兄弟—彼得兄弟,给她抛出了橄榄枝,他们向她承诺,只有跟着他们离开,才能真正摆脱这种压迫生活。

单纯善良的巴特曼并没有看清这对兄弟真实的丑恶嘴脸,在他们一句句哄骗下,终于卸下了自己的防备,跟着他们离开了农场。

事实上,彼得兄弟早就在之前了解过达尔文的进化论,并对此深信不疑,但令他们苦恼的是,自己一直找不到能够证实进化论的证据。

当他们来到巴特曼所在农场的时候,一下子就被巴特曼所吸引住了,在他们的世界里,从来没有见过像她这般丰乳肥臀的女人,这么大的臀更让他们联想到了大猩猩的臀。

于是为了证实进化论的猜想,他们找到巴特曼,并询问道:“你愿意跟我们离开农场吗?”

他们真诚的眼神刻进了巴特曼的眼睛里,不假思索,巴特曼就答应了他们。

单纯的少女还不知道她已经进入了彼得兄弟的圈套里,当她还沉浸在那美梦中的时候,彼得兄弟早已做好了打算,巴特曼便成为了他们的工具。

彼得兄弟带着巴特曼登上了远赴西洋的游轮,在航行期间他们给巴特曼构造了一个充满自由、权利的世界,巴特曼一下子就被这种情景吸引住了,便更加相信彼得兄弟。

可一下游轮,彼得兄弟丑恶的嘴脸就显现出来,他们迅速将巴特曼带回了自己的住处,粗鲁又暴力地扯掉巴特曼身上的衣物,贪婪地看着巴特曼的巨乳丰臀。

但这还不够满足彼得兄弟变态的欲望,看够了的他们又将巴特曼扔进了一个铁笼里,不给她衣服也不给她食物,任由巴特曼在铁笼里苦苦哀嚎。

巴特曼害怕极了,不停地在笼中乞求彼得兄弟,希望他们能放过自己,可早已泯灭人性的彼得兄弟怎么可能这么轻易就放走巴特曼呢?

但彼得兄弟不顾巴特曼的哀求,他们又产生了一个新想法:带着铁笼走到人来人往的街道,让人们围观欣赏巴特曼奇怪的身材。

果然不出所料,裸身的巴特曼很快就吸引了一大批人的注意,人们围着她指指点点,这让巴特曼感到更加的害怕,只好把自己蜷缩在笼子里的一角。

展览完后,巴特曼被彼得兄弟带回了家,越想越生气的她很快就开始反抗起了彼得兄弟,可即便这样,巴特曼也不是这两个男人的对手,激烈的反抗只会带来无尽地抽打。

在白人眼里,非洲人是最原始的野人,粗俗愚昧又无知,简直和大猩猩一样,特别是他们在驯化鞭打非洲人时,能够获得身心上的快感,这也使得非洲人承担了巨大的痛苦。

一连好几天,彼得兄弟都会带着巴特曼去街头展览,在满足自己变态心理的同时还能收取不少的“展览费”,因此,彼得兄弟就更不愿放走巴特曼了。

渐渐地,这些蝇头小利已经不能满足彼得兄弟的欲望了,他知道大家注意到巴特曼不仅仅是因为她皮肤黝黑长相奇特,更是因为她有着十分夸张的臀部。

为了满足大家猎奇的心理,彼得兄弟便为巴特曼准备了一套特制的“演出服装”。

说是“演出服装”,其实就是几块破布,仅仅只能够遮挡住一些重要部位,而若隐若现的奇特身材才会更加吸引街头行人的目光。

成为展览品

为了吸引更多的人流量,彼得兄弟还训练巴特曼做各种高难度的动作,起初这激起了巴特曼的强烈反抗,但她又不得不屈服于彼得兄弟的鞭子下。

见事情已经准备妥当,彼得兄弟迫不及待地就带着巴特曼来到了街上,逼迫巴特曼穿着“演出服装”做各种高难度的动作。

“大家快来看看,原始人杂技表演开始了!”

随着彼得兄弟的呼喊声越来越大,很多行人都驻足围观起了巴特曼,这时巴特曼害怕极了,在这样的情况下,她做的动作更是惨不忍睹。

彼得兄弟不肯放弃这么好的敛财机会,继续用鞭子抽打着巴特曼的身体,时不时还会打下她肥硕的臀部,这也引来了更多的人。

表演结束后,彼得兄弟向周围人索要了观赏费,那些所谓的绅士、贵族也不好推却,摆摆手便抛下几枚硬币,潇洒离去了。

得到金钱的彼得兄弟像是发现了一个新大陆,他们将巴特曼视为了“摇钱树”,为了能让这颗摇钱树产生更大的收益,他们又陆陆续续地逼迫巴特曼学习更多的杂技动作。

在训练的过程中,彼得兄弟还不忘辱骂嘲笑巴特曼:“瞧这大胸大臀,真跟个大猩猩一样。”

而巴特曼毫无反手之力,只能任由彼得兄弟摆布。

于是,在训练完巴特曼新的动作后,彼得兄弟又将巴特曼带到了街头,这次他们获得了更多的钱财,贪婪的种子在彼得兄弟的内心里迅速生根发芽。

随着时间的一天天过去,巴特曼完成了一场又一场的表演,为彼得兄弟敛到了不少的金钱,可这种赚钱办法并不是长久之计。

渐渐地,前来观看巴特曼表演的人越来越少,人们对她的巨乳肥臀也不再好奇惊讶,因此,在彼得兄弟的眼里,巴特曼已经失去了她所存在的价值。

彼得兄弟本想让她在这里自生自灭,却不料,有人愿意出价买走她,听到这个消息后,彼得兄弟毫不犹豫地就将巴特曼卖到了一家动物园。

事实上,这个人并不是来拯救巴特曼的,而是因为动物园园长看她身材酷似大猩猩,模样黢黑,便想着用她来给动物园增长人流量。

于是,巴特曼又开始了她的表演之路。

此时,巴特曼已经极其虚弱了,浑身都是鞭痕,新伤旧伤交杂在一起,可谓是惨不忍睹。

结束表演后的巴特曼终于体力不支,一下瘫在地上,再也起不来了。

原以为死后便可以得到解脱,没想到她的尸身又引起了一位解刨学家的注意,乔治在第一次接触到达尔文进化论的时候,就表现出强烈的不满。

在乔治看来,非洲人并不能称作是人,只能算在大猩猩种族里。

为了验证他的想法,乔治又出价购买了巴特曼的尸身,做成了人体标本,放在展览柜中供人观看。

结语:

世界变化无常,经过几百年的发展,非洲人民的思想也得到了解脱,他们越来越重视自由和人权,并为此发起了各种解放运动。

从1992年开始,非洲方面就强烈要求欧洲立即归还少女巴特曼的尸身,并控诉其暴虐行为。

而迫于压力,法国最终在2002年将巴特曼的遗骸送回了非洲,这一刻,少女才真正回到了她梦寐以求的家乡。

臀部硕大的女人,被欧洲人当成动物进行展览,200年后终于回家

本文作者已签约维权骑士,抄袭必究!

人类世界里,有各种各样的人群,不一样的皮肤颜色,不一样的神态长相,不一样的举止言谈。

更有在进化过程中发生了变异的人种,他们与现代人不一样的地方引起了同类人的关注和好奇,并因此受到了各种非议、歧视和不公。

在18世纪的欧洲,就有这样一位黑人少女,她因为长着与众不同的硕大臀部,而被强迫出卖身体进行展览;直至死后,部分器官仍被泡在甲醛中,供人们参观

她是一个异形的悲剧,在这个世界里,没有她的容身之处。她的一生短暂而凄惨,让人唏嘘

她就是萨尔特杰·巴特曼,1789年出生于非洲,是科伊桑部落中的一员

多才多艺,精通三国语言,能歌善舞,还会弹奏吉他

但让人惊奇的是,所有科伊桑部落的女性,都遗传着一个强大而又特殊的基因,那就是,臀部硕大,超出一般人的想像

而不幸之中最大的不幸是:巴特曼的臀部在部落里是最显眼的,可以称为之最

于是硕大的臀部,成为了欧洲人猎奇的焦点。

当时,落后的生存环境以及连绵不断的战争、肆虐的疾病、灾荒和饥饿让巴特曼所在的家族部落濒临灭绝,能活下来的寥寥无几。

巴特曼侥幸活下来了,但不幸的是,她却沦为欧洲人的奴隶

更由于她天生巨大无比的臀部,在十八世纪的欧洲,成为人们猎奇的对象。

她被当做大猩猩一样展览围观,还被关在笼子里,穿着很少的衣服,为那些衣冠楚楚的绅士们表演。

那些有钱人根本不是为了欣赏艺术,而是像看一只动物一样嘲笑和讽刺她,说她是没有进化完全的人,是半个人类,或者根本不把她当人看。

科伊桑部落消亡时,幸存下来的巴特曼被卖到伦敦。在一家农场打工

农场主看到她与众不同的身材后,竟起了歪心。

他谎称能让她赚大钱,于是带着巴特曼来到了城市最繁华的地带,让她在音乐厅内的笼子里跳脱衣舞,以她独特的身材来博取众人的眼球。

巴特曼舞动着身躯,肥胖的臀部是人们关注的焦点,并时常引起不怀好意的哄堂大笑。

他们给她取了一个艺名,叫霍屯督·维纳斯。借以讽刺她就是非洲的维纳斯。

靠着她的表演,农场主们赚到了大把的银子。

可怜的巴特曼,就像一只 “动物”一样,成为人们取笑的对象

4年后,看惯了巴特曼表演的人们,逐渐对她没有兴趣。

于是,农场主又把她卖给了一个法国驯兽师

在法国,巴特曼遭遇了人世间最大的不公和侮辱。

她被作为珍奇动物和其它来自非洲的各种各样的动植物一起巡回展览

因为她是人,不是凶猛的野兽,所以人们敢近距离地围观她,甚至用手触摸她。而她,身上只有一个布条遮羞。

那时,一些医学界的高端人士,还想研究她的身体。

他们想搞清楚她肥厚的臀部到底是脂肪还是骨头支撑起来的,她的身体构造到底有什么不同

1815年,可怜的巴特曼因病去世,年仅26岁。

她刚死,她的身体就被搬上手术台进行解剖,他们想搞清楚她的不同之处。

而且死后,仍逃脱不了被展览的命运。

在法国人类博物馆内,巴特曼的头盖骨以及生*器作为“原始”种群的证据,供人参观

还有人甚至说她更接近于动物而不是人。

1994年,曼德拉出任南非总统后,要求法国归还巴特曼的遗体

2002年,流浪异国200年的巴特曼终于回到了自己的国家

回国后的巴特曼,身着当地民族盛装,被妥善安葬在伊斯顿凯普的山谷里。

巴特曼不是动物,她是一个真真切切的人,她的不公待遇不是她个人的原因,更有历史的原因,种族歧视的原因。

请善待身体残缺或异形的同类,他们并不卑贱,只是没有你幸运

愿这世界多一点爱和理解,愿每个人都能被温柔以待

愿巴特曼的悲剧不再上演

【部分图片来源于网络,如有侵权请联系删除】

21岁南非女孩因臀大被关进笼子,学猩猩表演,死后被展览100多年

“这个大屁股女人好蠢,像极了黑猩猩。”

在南非东部开普省的殖民农场里,两个白人,正色眯眯地盯着一位身材圆润、屁股肥大的女人,窃窃私语地计谋着什么?

几天后,这个南非女人被骗到离家9000公里外的地方,过起了非人般的生活,26岁就客死他乡,无人问津。

孰料,在她死后179年后,却突然被南非总统提起,并要求法国归还遗体。这是怎么回事?

01

这个女人名叫萨拉·巴特曼,1789年出生在南非的荷兰殖民农场里。

南非这个地方,最早生活着一群非洲土著人,他们平日里一直以打猎为生。

直到1652年,荷兰船队的进攻,让这个原本平静的村落变成了荷兰的殖民地。从此,这些土著人不再自由,他们不是被残害,就是沦为奴隶,过着不见天日的受压迫生活。

萨拉·巴特曼就生活在那个时期,她出生后,就一直给殖民者们做奴隶,没有自由,没有尊严。

萨拉·巴特曼有一个不同于常人的特点,她的身材出奇的肥胖。

不仅如此,她还有一对巨大的臀部,再配上她那黝黑的皮肤、卷曲的短发、厚得发紫的嘴唇,不得不让人将她与黑猩猩联想到一起。

而她的这个醒目特点,也为她吸引了不轨之徒的关注。

1810年的一天,殖民农场里来了两个人,一个是英国外科医生威廉·邓洛普,另一个是农场主的哥哥亨德里克·凯撒。

他们初见萨拉·巴特曼时,就被她那圆滚滚的身材惊讶到了。他们一边取笑着萨拉·巴特曼,一边不怀好意地打起了她的主意,心里盘算着怎样利用这个蠢女人赚点钱?

当时,在欧洲白人的观念里,非洲黑人不属于人类,觉得他们是最接近猿人的物种,近似于动物。

而萨拉·巴特曼的特别外形,更让这两个白人证实了自己的观点。

邓洛普心想,“如果能将这个黑姑娘带到英国,进行非人类种族展览,一定会引起轰动,到时趁机赚点钱,定是轻松的事。”

他将自己的想法告诉了同伴,两个人一拍即合。

就这样,两个贪婪的白人,将一个无辜的女孩彻底地推向了地狱。

邓洛普开始找准时机接近萨拉·巴特曼,用他那三寸不烂之舌,花言巧语地哄骗她,向她描绘英国的繁华富丽。并且承诺,他们可以带萨拉·巴特曼到英国体验新的生活,告别奴隶身份,获得真正的自由。

萨拉·巴特曼对邓洛普口中的那个繁华富丽的英国充满好奇,非常向往得到那样的自由。

于是,她二话不说,果断同意了。

他们以雇佣关系签订了一份合同,并上交行政部门审批,很快他们便拿到了通行证。就这样,萨拉·巴特曼与两位“朋友”,踏上了去往英国的路。

但她怎么也没想到,她的这次远行,却是一条走向地狱的不归路。

02

到了伦敦,邓洛普和亨德里克就迫不及待地将萨拉·巴特曼带到皮卡迪利广场。

“把衣服脱掉,进笼子里。”邓洛普推搡着这个黑姑娘,一副训斥宠物的架势,显然,他们已经没有耐心再哄骗这个蠢女人了,他们收起了伪善的面具,露出了险恶的人性。

为了吸引观众,他们给萨拉·巴特曼取了一个低俗又具有诱惑性的艺名——霍屯督维纳斯。

“霍屯督”是欧洲白人蔑视非洲黑人的称呼,很显然,这两位“朋友”要带给萨拉·巴特曼的是非人般的生活。

虽然,萨拉·巴特曼被这突如其来的冷酷无情吓住了,但是,毕竟她从小就以奴隶身份生活,已经习惯了对别人的命令言听计从,所以,面对两位“朋友”的训斥,她也就自觉地默默服从了。

萨拉·巴特曼按两位“朋友”的指令在笼子里来回走动,她挪动着肥胖的身体,巨大的臀部在后面摇来摆去,笨拙的样子,像极了黑猩猩,而这正是邓洛普和亨德里克想要的效果。

不久,广场上就聚满了人,大家纷纷拿钱捧场,甚至还有些人出高价让萨拉·巴特曼到家里来做私人裸展,他们不怀好意地用手触摸萨拉·巴特曼的臀部。

孤独无助的萨拉·巴特曼,纵使心中有万般无奈,却无力反抗。

就这样,“霍屯督维纳斯”的表演,风靡了整个伦敦街头,这一演就持续了整整4年。

而她留在大家心目中的,始终是愚蠢动物的形象。

好景不长,人类总是更倾向于新鲜事物,对于这场表演也总有厌倦的时候。渐渐地,伦敦人对这个肥胖的黑姑娘开始失去了兴趣,观众也越来越少。

邓洛普和亨德里克眼看着手里的这颗“摇钱树”,马上就要“凋谢”,于是他们立刻联系了巴黎的动物驯养师,将萨拉·巴特曼以野兽的身份卖了出去。

此时的萨拉·巴特曼已经万念俱灰,她对自己的人生失去了渴望,什么获得自由,一切都是谎言,是欺骗。

她想摆脱这种命运,但是又有谁会帮助她呢?

答案是:没有。

现在的她,每天如枯木死灰一般,任凭人类对她做出千百种欺凌和侮辱,她都不动声色。

萨拉·巴特曼赤裸着身体,学着黑猩猩的样子,被戴上脚链,在众人面前表演怪异的舞蹈。不仅如此,她还被带去让画家临摹;被古生物学家观察、“骚扰”;被艺术家观摩,并制作石膏像。

就这样,她每天如行尸走肉一般受人控制、被人骚扰。

一年后,她终于承受不住身体上和心灵上的双重折磨,于1815年,在巴黎郁郁而终。

03

萨拉·巴特曼死了。

后世传言,说她得了炎症;还有人说,她得了皮肤病;也有人说她是得了重度抑郁。

但是,萨拉·巴特曼不管因为什么而死,都与欧洲白人对她的残忍折磨脱不开关系。

也许死亡对于这个无助的女孩来说,是一种解脱。

但是,欧洲白人们并没有收起他们残忍的手,萨拉·巴特曼死后,白人们的折磨反而变本加厉,没有给这个可怜的女人留下一丁点的尊严。

法国古生物学家居维叶,听到萨拉·巴特曼死亡的消息后,急不可耐地赶过去,对尸骨未寒的萨拉·巴特曼进行了解剖。

他将萨拉·巴特曼的大脑和外生殖器切割,只为了研究它们与人类的不同之处。

可笑的是,经过解剖等一系列的“折腾”,最后得出的结论是:这个“霍屯督”女人的器官除肥大之外,与人类的均无明显差别。看来,这个“霍屯督维纳斯”是正常的人类,与那些自称文明的欧洲白人别无二致。

萨拉·巴特曼的器官就这样,被无情地装进冰冷的福尔马林药水里,与骨架一起被陈列在杜普伊特伦博物馆中,供游客观赏了100多年。

直到1974年,世界各国纷纷发声,对展示人体遗骸问题,展开了激烈的讨论,“这些人曾被殖民者们折磨,生前受尽欺凌和侮辱,死后应该还给他们尊严。”

“人类要遵循人与人的道德研究。”

“对人类的解剖和研究需要征求当事人或家属的同意,擅自解剖违背人性。”

“作为人类,我们要完善自己与动物的区别,善待人类。”

最后,迫于舆论压力,法国终于通过了生物学中的道德法案,终止了对萨拉·巴特曼遗骸的展览。

就这样,萨拉·巴特曼的遗骸被安置在了地下室中,从此,成了漂泊他乡的“被遗忘的维纳斯”。

直到1994年,一个人的出现,拯救了这具遗体。

他就是南非总统纳尔逊·曼德拉。

04

1948年,黑人组织了一场反抗白人压迫的运动,后经过旷日持久的斗争,最后终于成功获得自由。

纳尔逊·曼德拉成为首位黑人南非总统。

曼德拉刚上位不久,就向法国提出了要求归还萨拉·巴特曼遗体的请求。

但是,法国对此事置若罔闻,它们互相推诿,还矢口否认曾经在玻璃罐中保留过南非妇女遗骸的事。最可气的是,它们还扬言说,萨拉·巴特曼滞留法国,纯属自愿,与法国没有一点关系。

这种态度,引起了很多人的强烈反感,这些人就是世界考古大会上的参会代表们。他们支持南非总统的提议,要求法国立刻归还萨拉·巴特曼遗体,“它属于南非,不属于法国……”

在紧张激烈的讨论后,法国出于舆论压力,最后终于同意将遗体归还南非。

2002年8月9日,这一天是南非的妇女节。萨拉·巴特曼以“非洲维纳斯”的名义被送回故乡。

当天,来参加入葬仪式的有南非当任总统姆贝基,以及各界来宾和当地群众。

萨拉·巴特曼躺在洒满草药与硬币的棺木中,花朵装点四周,安静地葬于南非东开普省的一处山脚下。

南非总统为逝者致辞道:“安息吧,萨拉·巴特曼。”

最后,这位漂泊了近200年的女人终于落叶归根,入土为安了。

05

后来,那个曾经陈列过萨拉·巴特曼遗骸的,杜普伊特伦博物馆,被人们称为“死亡陈列博物馆”,社会上关于它的负面舆论一直不断。

最终,它于2016年,宣布永久关闭。

那些血淋淋的,可怜的遗骸,终于得到了安息。

萨拉·巴特曼的经历,是殖民主义时期所有受害者的一个缩影,殖民主义可以让男人们丧失理性,让科学变成黑手,让战争披上文明的外衣。

摒弃人性的善,露出人性的恶。

然而,能阻止这些发生的,除了从历史中汲取教训以外,还要有强国做依靠。

南非最终给了萨拉·巴特曼依靠,虽然来得迟了些,但它毕竟经历了长期的,血雨腥风的斗争,最终摆脱了压迫,还给了整个民族的自由。

常常回首往事,切莫重蹈覆辙;背后强国的依靠,请且行且珍惜。

作者:苇田

编辑:沐颜

参考资料:

  1. 《生命存在的理由》,北京大学出版社,2011-07
  2. 《非凡洲游》,中国社会科学出版社,2013-09