肥胖佬(肥胖佬专卖店的衣服质量怎么样)
德云社有个特殊人物,大光头上几根头发,胖胖的身材总是跟...
北京德云社几百号人云鹤九霄各显神通,最出名的除了郭德纲、于谦,还有岳云鹏、郭麒麟、孟鹤堂。抛开以上几位暂且不提德云社还有一位特殊人物,他好像只是鹤字科学员,但是却很少见他登台说相声。不知道是德云社伙食好还是说相声的运动少,反正大部分说相声的人一个个都吃得肥面大耳。
既然德云社有很多胖子,这位特殊人物也不例外,他长着一副肥胖的身材,看样子也应该有两百来斤。除了肥胖的身材惹人注目,大光头也格外耀眼,关键是他这个大光头上还留有几根头发随风飘摇。
别看这位仁兄很少说相声,却是一个有头有脸的人,因为他总跟在王慧身后,就像是德云社的大管家。不过熟悉德云社的都知道栾云平才算是大管家,因为栾云平是德云社副总,大大小小事情都由他打理。
既然这位光头肥胖佬不是德云社的大管家,却又和王慧老师走得那么近,难道他是郭老师家的保姆吗?可是郭老师家里面两个孩子,一个郭麒麟,一个郭汾阳。郭麒麟已到结婚年龄,郭汾阳也已经上学了,完全用不上保姆侍候。即便是真的要用上保姆,那也应该是女保姆才对。
在北京德云社内部这位特殊人物有三高,分别是身材高、能力高和权位高,随便一个都是高人一等。能够紧随董事长身后的人相信肯定不是等闲之辈,肯定是深得郭老师信任,也肯定是郭老师心腹之人。既然是王慧老师的身边人,又是郭老师的心腹,先不管名气够不够大,相信收入肯定不会太低。
一个鹤字科学员的身份如今跻身成为心腹,这是一条非常正确的道路,也是普通人所不能复制的。北京德云社人才辈出,要想出人头地很难,不要说是鹤字科学员了,就是云字科也不是人人都有名,能够反其道而行之,从鹤字科学员摇身一变成为德云社的管理人员,你能说这个人没有能力吗?
随着德云社的快速发展,急需要各方面的人才,尤其是管理方面的优秀人才就成为了重中之重的事情。自古以来人分三六九等,业务能力强不代表会管理。会管理者不见得业务强,这就是所谓的术业有专攻。德云社会说相声的人都是有技术的技工,从学术角度讲算是理科生,做管理的都算是文科生,做管理的人都很圆滑,应变能力也很强。简单来说就是会来事,会组织各种演出事宜。
能够在德云社生存的人要不就是人中龙凤,要不就是水里面的蛟龙,反正都不是凡夫俗子。德云社一路走到今天除了郭德纲老师的功劳,也是大家团结一致的结果。有道是独木不成林,郭德纲需要人辅佐。这个身材胖胖留着一攥头发的人就是德云社的优秀人才,只是不知他姓甚名谁。广大网友有熟悉他的吗?
白胖是怎么来的?(医美科普)
整天喊着减肥减肥的你,知道什么是减肥么?
告诉你个秘密:人体的脂肪含量是稳定的。那又说要减脂肪,又说脂肪含量是稳定的,如何减肥,减的到底是什么肥?
无论胖子还是瘦子,身上的脂肪含量都差不多。之所以胖子胖、瘦子瘦,原因很简单:他们身上的脂肪不一样!
脂肪和绝大多数事物一样,有好有坏。人体的脂肪有这几类:棕色脂肪、米色脂肪和白色脂肪。
所谓棕色脂肪,主要存在于新生儿体内的肩胛处,随年龄增长逐渐消失,最终只在体内留下少部分。主要功能是吸收能量并以热能的形式释放,调控人体的能量平衡从而防止肥胖的发生。米色脂肪,白色脂肪棕色化的产物,结构介于棕色脂肪细胞与白色脂肪细胞之间,对于人体能量代谢的平衡有重要的意义。白色脂肪,能量的储存器,一旦能量堆积过多而消耗过少,白色脂肪就会大量堆积,尤其是在大腿、腰、臀部位的脂肪堆积尤为明显,从而造成肥胖。
说的这么复杂,不如直接看张图。图中黄黄的地方就是油脂,是不是很清晰的看出他们的不同。
Opportunities and challenges in three-dimensional brown adipogenesis of stem cells. Biotechnol. Adv. 2015 Nov 01;33
棕色脂肪是随年龄增加不断减少的,我们这里不理它。白色脂肪内的油脂成分极大,而米色脂肪的油脂含量明显要少。我们可以这样计算一下,同样10个白色脂肪和10个米色脂肪,10个白色脂肪中含有100体积的油,而10个米色脂肪中只含有10体积的油,这样就产生了胖子和瘦子。因此尽管人体内脂肪含量是稳定的,但胖子的脂肪中白色脂肪多,瘦子的脂肪中米色脂肪多。
棕色脂肪改不了,米色脂肪肥胖少,白色脂肪肥胖佬。
对于胖子来说,体内脂肪以白色脂肪为主。胖子越胖,体内油脂堆积越多,白色脂肪越多;白色脂肪越多,分泌的炎症因子越多;炎症因子持续分泌,会使胖子长期处于慢性炎症状态。同时慢性炎症会抑制米色脂肪出现,促进白色脂肪形成,长此以往,就会恶性循环!这就是我们经常说的,胖起来容易,瘦下去难啊!
那减肥的本质是什么?就是减少体内油脂,将白色脂肪变成米色脂肪!至于如何转变,今天提供一个大家都能做到的办法——运动。
以下内容凭兴趣观看:
(运动可以促进肌肉表达过氧化物酶体增殖物激活受体γ辅助活化因子-1α(PGC-1α),PGC-1α的增加可诱可促进肌肉释放一种叫做“鸢尾素”(irisin)的蛋白质,鸢尾素是骨骼肌分泌的一种肌肉活性因子,在运动时释放入血,作用于白色脂肪细胞,通过激发细胞内过氧化物酶体增值物激活受体α(PPAR-α),来诱导白色脂肪变为米色脂肪。)
(未标注图片来自网络)
世界的重量——肥胖的文化史
维伦多夫的维纳斯雕塑,约公元前28000—25000年
“胖”这个形容词,想必大家耳熟能详。“胖”不仅承载着社会、文化和视觉期望的负担,同时也是一个历史负担。
描述规模时,人们常用“大”来等同于“好”,从美国到印度次大陆都是如此:前者用“伟大的国家”传递着幅员辽阔和无与伦比的信息,而对于后者来说,“大人物”和“小人物”不光区分了财富多寡,更划分了不同社会阶层。正如克里斯托弗·E.福思在其新书Fat:A Cultural History of the Stuffof Life中所写的那样,营养、蛋白质和碳水化合物是人类饮食的三个基本构成,它们也随着农业、宗教、文化、医学以及现代传媒的发展而不断变化着。
福思对肥胖形体的描绘时间跨度很大,从三万年前上古石器时代的维伦多夫维纳斯雕塑一直到20世纪,他在著作里同时也研究了世界各地对肥胖形体态度的变化。对于早期人类来说,充分利用动物的每个部位是非常有必要的,他们分解动物尸体以获取脂肪和有营养的骨髓,那些牛脂甚至被用于家庭照明、制作衣服和药品。在有的民族传统中,肾脏周围的脂肪甚至被赋予了神秘的属性。而对于那些生活在严酷的冰河时期的群体来说,脂肪受到的崇拜不一定与生育相关,而是与生存紧密联系在一起。
在冰川消融和农业社会出现后,脂肪和生存之间的关系发生了变化。畜牧业的发展既是一种富足的迹象,同时也让肥胖动物的死亡变得不再遥远,由此也带来了对于肥胖看法的转变。苏格拉底时代推崇营养、成熟和腐烂的有机循环,这跟脂肪有着不可磨灭的联系;但在古希腊人和罗马人眼里,正如柏拉图所说,肥胖开始代表一种“没有更高愿望”的基本生活状态。福思假定,肥胖的身体在此时已经暗示了统治阶层的“道德弱点”,这从盛宴上无能、腐败的罗马政治家同斯巴达战士之间的对比就可以看出,后者因为严格的自律、男性气概和军事能力而受到崇拜。
随着罗马帝国的衰落、基督教在西方的出现,世人对肥胖的态度再次发生转变。当人们越来越重视灵魂和来世时,肥胖则代表了一种沉重、肮脏的品质,既不受欢迎,又具有动物性。随着十字军东征的到来,战士们迫切需要健康的体格以及对来世荣耀的追求。对于在中世纪周期性饥荒的阴影下辛勤劳作的人们来说,这种身心变化带来的冲击非常强烈。新教改革进一步鼓励人们将基本的物质存在从对于来世的完美憧憬中分离出来。1602年,多米尼加神父托马索·坎帕内拉甚至建议城市应拒绝肥胖人群的进入,同时驱逐年满14岁但身体状况不好的孩子。与此同时,其他一些神职人员竟然认为选择性生育可以清除社会上的肥胖隐患。
启蒙运动也彻底改变了我们看待肥胖的方式。西方中产阶级强调自我克制和改善,不仅为与穷人的卑鄙区分开来,而且也用家庭、房产甚至衣服的“包装”,使得他们成为更高的社会阶层。度量衡的标准化,也以前所未有的方式量化了人们的身体。
19世纪,帝国之间主体形象的塑造和演变也是一个证明。此时,文学作品越来越多地给非洲人和印度人贴上了低劣和粗俗的标签,比如1877年亚历山大·阿拉代斯的小说《太阳之城》里,就将“印度佬”描绘成肥胖、油腻、浮肿的形象。这即便不会令人反感,至少也说明了西欧人对其他人以及自身的看法。女人们的压力也越来越大,她们要保持干净、柔韧、健康,这样才能努力让社会看见自己,而非那些遥远宫墙里肥胖妇女的日常诉求——尽可能多地消费,绞尽脑汁地让自己拥有性吸引力。
第一次世界大战对西欧和美国的影响都是灾难性的,我们与周围飞速发展的国家之间的关系,以及新技术、医学、现代生活的需求,都将西方推向了对柏拉图提出的“轻量级”的不懈追求上。瘦,就是超越本能,从而掌控了身体对于满足和愉悦的需求。福思的研究透彻、精干,学术性和严谨兼具,虽然它有时也在某种程度上简化了物质的影响,但确实提醒了我们,有机体存在周期性以及所面临的强大外部力量。
编译:乐阳
编辑:范菁